تا اینجا دانستیم که معنای آزادی برای اسپینوزا چیست، پس میتوان بهسراغ مسائل عملیتر رفت. ولی پیش از آنکه چنین موضوعاتی را حتی بهطور گذرا بررسی کنیم باید با برداشت اسپینوزا از بدن آشناتر شویم تا بتوانیم با ذهنی روشنتر دربارهٔ شیوههای برهمکنشِ بدنها بیندیشیم...
ادامه مطلب
پیشگفتار مترجم: میکا آلپا در مقاله «یک "بورژوازی" خودمعرِّف در اوایل انقلاب فرانسه»، این تصور که انقلاب 1789 فرانسه فقط به گونهای منفعلانه، یا غیرمستقیم، بورژوایی بوده است را زیر سوال میبرد. او در تمایز و تقابل با روایتهای رقیب بر این تاکید میکند که...
ادامه مطلب
یک گزارش جدید از دههی جهانیِ 1970 این پرسش را در میان گذاشت: چطور ممکن شد این «دههی سرخ»، که وجه تمایز آن هژمونی آشکار جنبشهای رادیکال چپ و انقلابی در سراسر جهان بود، به پیروزی جبههی مخالف آن در اوایل دههی 1980 بینجامد، به یک دستور کار محافظهکارانهی نئولیبرال...
ادامه مطلب
آیا میتوان زنکشی را نه بهعنوان یک رویداد اجتماعی صرف که علل انضمامی مطلقا مشخصی دارد، بلکه بهعنوان فعلیت «بالقوگی خشونت متافیزیک» فهمید؟ چگونه ممکن است چنین خشونتی پیشاپیش در بافت هستی ما لانه کرده باشد؟ و چگونه میشود که متافیزیک، بیآنکه مستقیم به آن اشاره کرده باشد، مسیر بروز آن را هموار کرده باشد؟ درمجموع میتوان گفت در ادامه در پی این هستیم تا نشان دهیم که ریشه امکان زنکشی در متافیزیکی نهفته که قرنهاست سوژه را حول محور نفی، اطلاق و انسجام تصور کرده است.
ادامه مطلب
«قانونِ اجتماع» نوشتۀ روبرتو اسپزیتو تأملی فلسفی دربارۀ معنای «اجتماع» و نسبت آن با قانون، تکلیف، هدیه و بدهی است. اسپزیتو با بازخوانی اندیشههای روسو، هابز و کانت نشان میدهد که اجتماع نه امری از پیش تحققیافته، بلکه ضرورتی همواره ناممکن است؛ امری که انسان را از خلال فقدان، تعهد و اشتراک به یکدیگر پیوند میدهد.
ادامه مطلب
دموکراسی رادیکال Radical democracy