در قسمت «نازیِ سوپ» از کمدی ساینفلد، جِری {از شخصیتهای اصلی کمدی} دوستدختر تازهای پیدا کرده است. آنها بهطرز غریبی همدیگر را «شموپی» صدا میکنند و مرتباً دربارهی اینکه کدامشان شموپی واقعی است حرف میزنند. این رفتار آنها شدیداً روی مخ دوستانشان...
ادامه مطلبرنج کشیدن با لبخند
من معمولاً ساعت 5 یا 5:15 صبح از خواب بیدار میشوم. از دیرباز دوست داشتم که وقتی بیدار میشوم شروع به ارسال ایمیل کنم. اما هیچکس با برنامۀ زمانی من هماهنگ نیست، پس چارهای ندارم جز اینکه تا 7 صبح صبر کنم...
ادامه مطلببه نام آرمان کمونیستی
یکی از ایدههای پذیرفتهشده که پس از فروپاشی دیوار برلین به یک «حقیقت» تبدیل شد، این بود که مردم در بلوک شرق کمونیسم را لعن و نفرین میکردند؛ اما همزمان بردهوار پیرو آن بودند. حال آنکه بسیاری از جنبشهای اجتماعی در بلوک شرق عمیقاً خواستار...
ادامه مطلب-
ژرفنای تنِ جمعی باگدانوف و مسئلهٔ تکتولوژی
پیش از شروع، یک نکتهٔ کوتاه بگویم. مدتهاست فرصتِ صحبتِ فلسفی به زبان فارسی نداشتهام. بیشترِ کار و گفتوگوهایم به انگلیسی است. فارسیِ روزمره را هر وقت لازم باشد حرف میزنم، اما فارسیِ فلسفیام مدتیست تمرین نشده، چه رسد به اینکه هیچوقت هم متنِ فلسفیِ جدی به فارسی ننوشته باشم...
ادامه مطلب -
عاشق قدرت نشوید: ماشینهای اجتماعی، نمودار میل و امکان رهایی
-
از خشم به بنبست: رمزگشایی از خیزش ژینا با عطف به نظریۀ عواطف اسپینوزا و آگاهی گروهی
-
گردش سرمایهها و ساختار اجتماعی ایران امروز: از جامعهشناسی بوردیو تا نقشهنگاری میدانهای ایرانی
-
متافیزیک زنکشی
-
قانونِ اجتماع
«قانونِ اجتماع» نوشتۀ روبرتو اسپزیتو تأملی فلسفی دربارۀ معنای «اجتماع» و نسبت آن با قانون، تکلیف، هدیه و بدهی است. اسپزیتو با بازخوانی اندیشههای روسو، هابز و کانت نشان میدهد که اجتماع نه امری از پیش تحققیافته، بلکه ضرورتی همواره ناممکن است؛ امری که انسان را از خلال فقدان، تعهد و اشتراک به یکدیگر پیوند میدهد.
ادامه مطلب -
چشماندازهای نظری بر جنبش کارگری در روسیه تزاری
-
کنترل و شدن گفتوگوی ژیل دلوز با آنتونیو نگری
-
تشکیل میلیشیا در انقلاب فوریه: جنبهای از خاستگاههای قدرت دوگانه
-
حکایت گردن و شمشیر
دموکراسی رادیکال Radical democracy