در قسمت «نازیِ سوپ» از کمدی ساینفلد، جِری {از شخصیتهای اصلی کمدی} دوستدختر تازهای پیدا کرده است. آنها بهطرز غریبی همدیگر را «شموپی» صدا میکنند و مرتباً دربارهی اینکه کدامشان شموپی واقعی است حرف میزنند. این رفتار آنها شدیداً روی مخ دوستانشان...
ادامه مطلبرنج کشیدن با لبخند
من معمولاً ساعت 5 یا 5:15 صبح از خواب بیدار میشوم. از دیرباز دوست داشتم که وقتی بیدار میشوم شروع به ارسال ایمیل کنم. اما هیچکس با برنامۀ زمانی من هماهنگ نیست، پس چارهای ندارم جز اینکه تا 7 صبح صبر کنم...
ادامه مطلببه نام آرمان کمونیستی
یکی از ایدههای پذیرفتهشده که پس از فروپاشی دیوار برلین به یک «حقیقت» تبدیل شد، این بود که مردم در بلوک شرق کمونیسم را لعن و نفرین میکردند؛ اما همزمان بردهوار پیرو آن بودند. حال آنکه بسیاری از جنبشهای اجتماعی در بلوک شرق عمیقاً خواستار...
ادامه مطلب-
گردش سرمایهها و ساختار اجتماعی ایران امروز: از جامعهشناسی بوردیو تا نقشهنگاری میدانهای ایرانی
اگر مفهوم «سرمایه» را در معنای بوردیویی آن جدی بگیریم، جامعه را نمیتوان صرفاً برحسب توزیع نابرابر ثروت یا حتی توزیع نابرابر قدرت توضیح داد. آنچه ساختار اجتماعی را میسازد، افزون بر حجم سرمایهای که افراد و گروهها در اختیار دارند، ترکیب انواع سرمایه، منشأ آنها، قابلیت تبدیلشدنشان به یکدیگر...
ادامه مطلب -
متافیزیک زنکشی
-
پهلویگرایی دیاسپورایی و پیوندهایش با راست افراطی جهانی
-
اگر مردم بندگی خواستند چه؟
-
ریشههای پزشکی قدرت سیاسی مدرن
-
قانونِ اجتماع
«قانونِ اجتماع» نوشتۀ روبرتو اسپزیتو تأملی فلسفی دربارۀ معنای «اجتماع» و نسبت آن با قانون، تکلیف، هدیه و بدهی است. اسپزیتو با بازخوانی اندیشههای روسو، هابز و کانت نشان میدهد که اجتماع نه امری از پیش تحققیافته، بلکه ضرورتی همواره ناممکن است؛ امری که انسان را از خلال فقدان، تعهد و اشتراک به یکدیگر پیوند میدهد.
ادامه مطلب -
چشماندازهای نظری بر جنبش کارگری در روسیه تزاری
-
کنترل و شدن گفتوگوی ژیل دلوز با آنتونیو نگری
-
تشکیل میلیشیا در انقلاب فوریه: جنبهای از خاستگاههای قدرت دوگانه
-
حکایت گردن و شمشیر
دموکراسی رادیکال Radical democracy