پس از طیّ بیش از دو دهه از ظهور مصطفی ملکیان در قلمروی فلسفی و روشنفکری ایران (که به طور کلی بخش نخست آن در قلمروی روشنفکری دینی جای میگرفت و بخش بعدی آن در قلمروی روشنفکریای سکولار و غیردینی)، اکنون در وضعیتی هستیم که میتوانیم از جریان یا مکتب یا پدیدهای به نام...
ادامه مطلب
توضیح مترجم: این متن ترجمهی بخشی از فصل سوم کتاب محرومیت از جهان نوشتهی فرانک فیشبک است. در متن «ژیژک و سرمایهداری» نوشتهی متیو شارپ و جف بوشه (ترجمهی خانم مریم تقوی) که هفتهی گذشته در سایت دموکراسی رادیکال منتشر شد، ضمن نقد کوششهای ژیژک برای نظرورزی دربارهی سرمایهداری...
ادامه مطلب
یکی از رایجترین مفاهیمی که برای توصیف و تبیین مسیر مارپیچ تکاپوی سیاسی در جمهوری اسلامی ایران طی چهار دهه گذشته به کار گرفته شده، مفهوم «طبقه متوسط» بوده است. وقایع اخیر، مانند موج اعتراضات متمرکز در تهران موسوم به «جنبش سبز» در سال 1388، علیه آنچه...
ادامه مطلب
ضمن نقدی به تصورات پادشاهیخواهان و محافظهکاران از گذار، در این جستار با مخاطب قرار دادن نیروی چپ و جمهوریخواهی که نگران عمومیت یافتن خواستهای ارتجاعی است، از ضرورت پرداختن به سیاست مراقبت درمقابل تصورات کلیشهای از آگاهسازی تودهها بحث میشود.
ادامه مطلب
جنبشهای کارگری انقلابی در طول تاریخ پدیدههای بسیار نادری بودهاند. برخلاف آنچه ممکن است از ظواهر امر و سخنپردازیها برداشت شود، ایدئولوژی و کنش انقلابی در کشورهای عمدهی اروپایی صرفا خلافجریانهای زیرین[۱] بودهاند، که البته در برهههای بحران مهمتر از آنچه در حقیقت امر بودهاند به نظر میرسیدهاند. حزب سوسیال دموکرات آلمان، حتی در برههای که غیرقانونی و مطرود بود (۱۸۷۸ تا ۱۸۹۰)، در کلیت خود رادیکالیسم ناسازشکار را رد میکرد و در عوض پذیرای پارلمانتاریسم بود.
ادامه مطلب
دموکراسی رادیکال Radical democracy