مگر میشود عاشق مانیفستی نشد که در همان بند دوم به تغییرات اقلیمی میپردازد؟! این مسئله نشاندهندهی توجهی حساس به موضوعات بالفعلِ زمانه است. این تنها مزیت #شتاب: مانیفست سیاست شتابگرا نیست. این مانیفست اقلاً درک اندکی از بحران معاصری دارد که در آن...
ادامه مطلبعصیان: یادداشتی بر دریافت آگامبن از داستایوفسکی در امر گشوده
چکیده: متن حاضر نقطهی اتصالی فراهم میکند بین سه چهره: فئودور داستایوفسکی، والتر بنیامین و جورجو آگامبن. آنچه هر سهی این متفکران را به هم پیوند میدهد – دستکم در متن کنونی- از دغدغهی تفاوت امر انسانی با امر حیوانی برمیخیزد. آثار داستایوفسکی به ویژه برادران کارامازوف...
ادامه مطلبگذار از دورهی پساکار به دورهی پساسرمایهداری؟ بحث در باب درآمد پایه و مبارزه برای رسیدن به شکلهای بدیل بازتولید اجتماعی
قصد ما در این مقاله به چالشکشیدن این مدعاست که خودکارسازی تولید و پرداخت درآمد پایه میتواند راه گذار از جامعهی پساکار به جامعهای پساسرمایهداری را هموار کند. چنانکه نشان خواهیم داد، این دورنما که عمدتاً در آثار پل میسون، نیک سرنیک...
ادامه مطلب-
ژرفنای تنِ جمعی باگدانوف و مسئلهٔ تکتولوژی
پیش از شروع، یک نکتهٔ کوتاه بگویم. مدتهاست فرصتِ صحبتِ فلسفی به زبان فارسی نداشتهام. بیشترِ کار و گفتوگوهایم به انگلیسی است. فارسیِ روزمره را هر وقت لازم باشد حرف میزنم، اما فارسیِ فلسفیام مدتیست تمرین نشده، چه رسد به اینکه هیچوقت هم متنِ فلسفیِ جدی به فارسی ننوشته باشم...
ادامه مطلب -
از خشم به بنبست: رمزگشایی از خیزش ژینا با عطف به نظریۀ عواطف اسپینوزا و آگاهی گروهی
-
متافیزیک زنکشی
-
پهلویگرایی دیاسپورایی و پیوندهایش با راست افراطی جهانی
-
اگر مردم بندگی خواستند چه؟
-
قانونِ اجتماع
«قانونِ اجتماع» نوشتۀ روبرتو اسپزیتو تأملی فلسفی دربارۀ معنای «اجتماع» و نسبت آن با قانون، تکلیف، هدیه و بدهی است. اسپزیتو با بازخوانی اندیشههای روسو، هابز و کانت نشان میدهد که اجتماع نه امری از پیش تحققیافته، بلکه ضرورتی همواره ناممکن است؛ امری که انسان را از خلال فقدان، تعهد و اشتراک به یکدیگر پیوند میدهد.
ادامه مطلب -
چشماندازهای نظری بر جنبش کارگری در روسیه تزاری
-
کنترل و شدن گفتوگوی ژیل دلوز با آنتونیو نگری
-
تشکیل میلیشیا در انقلاب فوریه: جنبهای از خاستگاههای قدرت دوگانه
-
حکایت گردن و شمشیر
دموکراسی رادیکال Radical democracy