پس از طیّ بیش از دو دهه از ظهور مصطفی ملکیان در قلمروی فلسفی و روشنفکری ایران (که به طور کلی بخش نخست آن در قلمروی روشنفکری دینی جای میگرفت و بخش بعدی آن در قلمروی روشنفکریای سکولار و غیردینی)، اکنون در وضعیتی هستیم که میتوانیم از جریان یا مکتب یا پدیدهای به نام...
ادامه مطلبتالیف
آدورنو: شیءوارگی و امکان نقد
«زندگی اشتباه را نمیتوان بهدرستی زیست.» این جملهی آدورنو در کتاب اخلاق صغیر، به یکی از نمادهای منفیگرایی در تفکر آدورنو تبدیل شده است. این منفیگرایی به این معناست که در جامعه و جهان کنونی که جز شر چیز دیگری به ما هدیه نمیدهد، دست پیدا کردن به تجربه یا حتی دانشی از...
ادامه مطلبطرحی برای تحقیق دربارهی انقلاب مشروطه
توضیح: این نوشته بخش پایانی دومین جلسه از دورهای با عنوان «دلوز و مسئلهی بازتولید» است که در ۵ اردیبهشت ۱۳۹۶ در موسسهی پرسش برگزار شده است و به مناسبت سالگرد انقلاب مشروطه در سایت دموکراسی رادیکال منتشر میشود...
ادامه مطلبتوان اسپینوزا از کجا میآید یا چگونه خدای اسپینوزا «تعدیل» شد
فواد حبیبی و امین کرمی مترجمان پُرکاریاند که در سه سال گذشته با تمرکز بر سنت اسپینوزاگرایی جدید کتابهای متعددی را از نویسندگان منسوب به این سنت به فارسی برگرداندهاند. کیفیت و دقت ترجمههای ایشان را پیشتر صالح نجفی نقد کرده است...
ادامه مطلباندیشیدن با اسپینوزا و دلوز در اثنای فاجعه
دموکراسی رادیکال: متن حاضر مقدمهی مترجم فارسی بر مجموعه درسگفتارهای ژیل دلوز در مورد اسپینوزاست که به زودی با عنوان «جهان اسپینوزا» توسط نشر نی منتشر خواهد شد. «شعر سرودن پس از آشویتس بربریت است». این طعنهی آدورنو هنوز...
ادامه مطلبزمان استراتژیک و زمان مکانیکی یا «در جستجوی زمان به سرقت رفته»
فرهنگ از آن عرصههایی است که شکلی از بتوارهگیِ «رابطه»ی اجتماعی و مناسبات تولید-قدرت را به هر دو وجه گفتاری و غیرگفتاری بازنمایی میکند. این بتوارگی را میتوان به خوبی در سرزنشهای فرهنگی دید. قاضیان فرهنگ تلاش میکنند در قالب...
ادامه مطلبنگاهی به آراء دکتر همایون کاتوزیان در خصوص اقتصاد ایران
در این یادداشت سعی میکنم نگاهی بیندازم به آرای تاریخی و اقتصادی نویسنده شهیر ایرانی دکتر همایون کاتوزیان. ایشان آثار فراوانی در حوزه اقتصاد سیاسی، جامعهشناسی و نظریه تاریخ به رشته تحریر در آوردهاند و در حال حاضر در سمت پژوهشگر دانشگاه...
ادامه مطلب